Temple d’Uluwatu est spirituellement important pour les habitants de l’île indonésienne de Bali, car il est l’ un des temples sacrés de direction de Bali ( kayangan de Jagat ) protégeant l’île contre les mauvais esprits dans le sud – ouest.
Il est cette proximité au mal, sans doute, qui oblige les gardiens du temple d’exiger le port de ouvrants spéciales ou sarongs, comme ils sont censés protéger les visiteurs des influences mauvaises.
(Si vous ne présentez pas votre propre, ne vous inquiétez pas -. Ces articles peuvent être empruntés à la porte du temple)
Au – delà de cette signification sacrée, Uluwatu est également le site d’un des spectacles culturels les plus importants de Bali: le kecak chant et la danse qui adapte la célèbre épopée du Ramayana hindou, et joue contre un coucher de soleil magnifique balinaise.
Saisie Temple d’Uluwatu
Vous arriverez devant la kecak danse commence – la marée touristique commence à gonfler à environ 16 heures, les bus touristiques apporter aux téléspectateurs kecak de partout dans Bali.
Se lancer dans Pura Luhur Uluwatu – et , finalement, en regardant les kecak performances – vous en coûtera un peu: environ IDR 40 000 (environ US $ 3) pour l’ entrée dans l’enceinte du temple, et IDR 100 000 (environ 7,50 $) pour l’exécution kecak lui – même. ( En savoir plus sur l’ argent et changeurs à Bali pour plus d’ informations.)
On vous demandera également de porter un paréo si vos vêtements sont trop courts; il vous sera demandé de porter une ceinture autour de votre taille dans tous les cas.
( En savoir plus sur l’ étiquette à Bali pour plus de détails.)
La voie qui passe devant Temple d’Uluwatu et jusqu’à la kecak amphithéâtre est bordé d’arbres et infestée de singes kleptomanes qui aiment voler pailleté quoi que ce soit. Un panneau à l’entrée avertit les visiteurs de ranger leurs bijoux, lunettes et autres objets de valeur pour vous assurer que les singes ne reçoivent pas les premiers.
Le temple Pura Luhur Uluwatu
Le temple a été construit à Uluwatu par le gourou hindou javanais Empu Kuturan au 10ème siècle. Sept cents ans plus tard, le gourou Niratha ajouté encore aux temples sur le site.
« Ulu » désigne la tête, et « Watu » désigne la roche; le temple de « la tête du rocher » se dresse au sommet d’ une falaise abrupte hausse de deux cents pieds au- dessus de l’océan Indien.
Le temple offre une vue magnifique sur la mer se brisant sur le pied des falaises ci-dessous, et un coucher de soleil tout à fait inoubliable.
Pour une vue d’hélicoptère qui fait sens des temples, des danses et la culture de l’île, en savoir plus sur la riche culture de Bali . Lisez notre guide des temples de Bali, aussi, pour le contexte supplémentaire.
Kecak et danse du feu
La partie la plus convaincante du complexe du temple, cependant, vient de ses nocturnes kecak des spectacles de danse et de feu.
« Kecak » est dérivé d’un ancien rituel balinais appelé Sanghyang – une danse de transe entraînée par le chant répétitif de ses participants. Dans sa forme ancienne, la Sanghyang a communiqué les souhaits des dieux ou des ancêtres.
Dans les années 1930, un visiteur allemand reformaté le Sanghyang dans le plus familier kecak la performance – faire disparaître l’aspect spiritualiste de la danse et la construction autour de l’épopée du Ramayana hindou.
Aucun instrument de musique sont utilisés dans une kecak performance – au lieu, vous trouverez une trentaine d’ hommes torse nu assis en cercle, en poussant « Chak … Chak … chak » rythmiquement et répétitivement. L’effet total est transe induisant – voix répétitives et costumes extravagants créer une expérience multimédia trippy.
Dance Till After Sunset
La performance joue comme le soleil se couche, et le point culminant implique un affichage de feu géant qui fait partie intégrante de l’intrigue. (Les visiteurs portant des matériaux inflammables peuvent vouloir obtenir un siège plus haut dans les tribunes.)
La kecak la performance se déroule sur une scène circulaire, entourée de gradins qui montent à un maximum de dix pieds au dessus du sol pour donner à chacun une bonne vue.
Pour aider Uluwatu Kecak spectateurs qui ne sont pas familiers avec le Ramayana, les feuilles de synthèse sont remis aux membres du public avant le spectacle.
L’intrigue va comme ceci:
Rama et Shinta
Rama, un prince sage et l’héritier légal du trône de Ayodha, est exilé du royaume de son père le Dasarata. Il est accompagné de sa belle épouse Shinta et son fidèle frère cadet Laksamana.
En traversant la forêt enchantée de Dandaka, le roi démon Rahwana voit Shinta et convoite elle. Le vice-Marica de Rahwana se transforme en un cerf d’or pour distraire Rama et Laksamana.
Rahwana se transforme alors en un vieil homme pour tromper Shinta en se éloignant d’un cercle magique de protection fixé par Laksamana – ainsi dupé, Shinta est Chihiro au royaume des Alengka de Rahwana.
Rama et Laksamana a découvert la supercherie trop tard; perdu dans la forêt, ils rencontrent le roi singe Hanoman, qui ne jure que son allégeance et va à la recherche de Shinta.
Fête de la combustion Hanoman
Hanoman trouve Shinta dans Alengka. Le roi singe prend l’anneau de Rama Shinta en signe de son contact avec son mari. Shinta donne Hanoman son épingle à cheveux pour donner à Rama, accompagné d’un message qu’elle attend son secours.
Hanoman merveilles à la beauté de Alengka, mais commence à le détruire. serviteurs géants de Rahwana capturent Hanoman, et le lier à brûler. Hanoman utilise ses pouvoirs magiques pour échapper à une mort certaine. Ici, le spectacle se termine.
En dépit des implications historiques et culturelles de la performance, le Uluwatu kecak performance est strictement pour les touristes. L’évasion de feu Hanoman est joué pour un effet visuel, et les acteurs qui jouent Hanoman, Rahwana, et les géants le jambon en place avec force.
La première nuit, je regardais, Hanoman est passé à un touriste allemand chauve dans la rangée avant et frotté la tête de l’homme, pour l’amusement de tout le monde. La deuxième fois que je regardais des années plus tard, les larbins de Rahwana étaient autorisés à briser le quatrième mur et faire des discours comiques dans un anglais à l’auditoire.
Apprendre à Uluwatu
Uluwatu est à la fin du sud – ouest de Bali, onze miles au sud de Kuta. Votre taxi ou loué prendra la voie de contournement de Kuta, en direction de Nusa Dua sur la route Jalan Uluwatu. ( Lieu de Temple d’Uluwatu sur Google Maps .)
La meilleure façon de se rendre à Uluwatu serait d’organiser un voyage avec votre hôtel ou votre opérateur Voyage. Si vous devez absolument prendre le bus local appelé Bemo , monter le Tegal bleu foncé de Kuta à Jimbaran, puis prendre un taxi tout le chemin à Uluwatu.
Venant est plus difficile en arrière si vous n’avez pas tour pré-arrangé. Vous pouvez essayer baladait de l’une des personnes qui quittent en même temps que vous.
De nombreux tour – opérateurs organisent deux-pour-un avec les voyageurs, l’ emballage de la performance kecak Uluwatu avec le dîner sur la plage à proximité Jimbaran .
Pour en savoir plus à obtenir autour de l’île, lire notre aperçu de transport à Bali .