Guide de visite de Borobudur: le plus grand monument bouddhiste du monde

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Guide de visite de Borobudur: le plus grand monument bouddhiste du monde

Borobudur est un monument bouddhiste mahayana géant situé dans le centre de Java. Construit en 800 après JC, le monument a été perdu pendant des centaines d’années à la suite du déclin des royaumes bouddhistes de Java. Borobudur a été redécouverte au 19ème siècle, sauvée des jungles environnantes, et est aujourd’hui un site de pèlerinage bouddhiste majeur.

Borobudur est construit à une échelle incroyable – il ne pourrait en être autrement, car ce n’est rien de moins qu’une représentation du cosmos tel que la théologie bouddhiste l’entend.

Une fois que vous entrez à Borobudur, vous vous retrouvez conduit dans une cosmologie complexe immortalisée dans la pierre, ce qui est un voyage magnifique pour les archéologues amateurs, même s’il faudra un guide expérimenté pour le déchiffrer.

Structure de Borobudur

Le monument a la forme d’un mandala, formant une série de plates-formes – cinq plates-formes carrées en dessous, quatre plates-formes circulaires au-dessus – criblées d’un chemin qui emmène les pèlerins à travers trois niveaux de cosmologie bouddhiste.

Les visiteurs montent des escaliers raides à chaque niveau; les allées sont décorées de 2 672 panneaux en relief qui racontent des histoires de la vie du Bouddha et des paraboles de textes bouddhistes.

Pour voir les reliefs dans leur bon ordre, vous devez commencer par la porte est, en circulant dans le sens des aiguilles d’une montre, puis en montant d’un niveau en montant un circuit.

Niveaux de Borobudur

Le niveau le plus bas de Borobudur représente Kamadhatu (le monde du désir), et est décoré de 160 reliefs montrant des scènes laides du désir humain et leurs conséquences karmiques. Les illustrations sont censées motiver le pèlerin à échapper à ses chaînes terrestres pour le Nirvana.

La plate-forme la plus basse ne montre en fait qu’une fraction des reliefs; une grande partie de la partie la plus basse de Borobudur était étayée par des pierres supplémentaires, recouvrant certains des reliefs. Notre guide a laissé entendre que certains des reliefs les plus salaces étaient dissimulés, mais il n’y a aucune preuve à l’appui.

Au fur et à mesure que le visiteur monte vers Rupadhatu (le monde des formes, comprenant les cinq niveaux suivants), les reliefs commencent à raconter l’histoire miraculeuse de la conception et de la naissance du Bouddha. Les reliefs montrent également des actes héroïques et des paraboles tirées du folklore bouddhiste.

En montant vers Arupadhatu (le monde de l’informe, les quatre niveaux supérieurs de Borobudur), le visiteur voit des stupas perforés enfermant des statues de Bouddha à l’intérieur. Là où les quatre premières plates-formes sont bordées des deux côtés avec de la pierre, les quatre niveaux supérieurs sont ouverts, révélant une vue imprenable sur la régence Magelang et le volcan Merapi au loin.

Tout en haut, un stupa central couronne Borobudur. Les visiteurs moyens ne sont pas autorisés à entrer dans le stupa, pas qu’il y ait rien à voir – le stupa est vide, car il symbolise la fuite vers le Nirvana ou le néant qui est le but ultime du bouddhisme.

Statues de Bouddha à Borobudur

Les statues de Bouddha sur les quatre niveaux inférieurs de Borobudur sont positionnées dans plusieurs «attitudes» ou mudra , chacune faisant référence à un événement dans la vie du Bouddha.

Bhumi Sparsa Mudra: le «sceau de toucher la terre», posé par les statues de Bouddha du côté est – les mains gauches ouvertes sur leurs genoux, la main droite sur le genou droit avec les doigts pointés vers le bas. Cela fait référence au combat du Bouddha contre le démon Mara, où il fait appel à Dewi Bumi, la déesse de la terre, pour assister à ses tribulations.

  • Vara Mudra: représentant la “charité”, posée par les statues de Bouddha sur le côté sud – main droite paume vers le haut avec les doigts sur le genou droit, main gauche ouverte sur les genoux.
  • Dhyana Mudra: représentant la “méditation”, posée par les statues de Bouddha du côté ouest – les deux mains posées sur les genoux, la main droite en haut à gauche, les deux paumes vers le haut, deux pouces se rencontrant.
  • Abhaya Mudra: représentant le réconfort et l’élimination de la peur, posée par les statues de Bouddha du côté nord – main gauche ouverte sur les genoux, main droite légèrement levée au-dessus du genou avec la paume vers l’avant.
  • Vitarka Mudra: représentant la “prédication”, posée par les bouddhas sur la balustrade de la terrasse carrée supérieure – main droite levée, pouce et index se touchant, signifiant la prédication.

Les statues de Bouddha des niveaux supérieurs sont enfermées dans des stupas perforés; on est volontairement laissé incomplet pour révéler le Bouddha à l’intérieur. Un autre est censé donner de la chance si vous pouvez toucher sa main; c’est plus dur qu’il n’y paraît, car une fois que vous mettez votre bras dedans, vous n’avez aucun moyen de voir la statue à l’intérieur!

Waisak à Borobudur

De nombreux bouddhistes visitent Borobudur pendant le Waisak (le jour bouddhiste de l’illumination). Sur Waisak, des centaines de moines bouddhistes d’Indonésie et plus loin commencent à 2 heures du matin pour faire une procession de Candi Mendut, à proximité, parcourant les 1,5 miles jusqu’à Borobudur.

La procession se déroule lentement, avec beaucoup de chants et de prières, jusqu’à ce qu’ils atteignent Borobudur vers 4h00 du matin. Les moines feront ensuite le tour du temple, gravissant les niveaux dans leur ordre, et attendront l’apparition de la lune à l’horizon (cela marque la naissance du Bouddha), qu’ils salueront par un chant. Les cérémonies se terminent après le lever du soleil.

Se rendre à Borobudur

Consultez le site Web de Borobodur pour les heures de billetterie et les frais d’entrée. L’aéroport le plus proche est celui de Yogyakarta, à environ 40 minutes en voiture.

En bus: rendez-vous à la gare routière de Jombor à Sleman au nord de Yogyakarta; d’ici, des bus font régulièrement la navette entre la ville et la gare routière de Borobudur. Le voyage peut coûter environ 20 000 IDR (environ 1,60 USD) et prend environ une heure à une heure et demie. Le temple lui-même est accessible en 5 à 7 minutes à pied depuis la gare routière.

En minibus loué: C’est le moyen le plus simple de se rendre à Borobudur, mais pas le moins cher: demandez à votre hôtel de Yogyakarta de vous recommander un voyage organisé en minibus. Selon les inclusions du forfait (certains agents peuvent inclure des voyages secondaires à Prambanan, au Kraton ou aux nombreuses usines de batik et d’argent de Yogyakarta), les prix peuvent coûter entre 70000 IDR et 200000 IDR (entre 5,60 USD et 16 USD).

Vous pouvez prendre Borobudur Sunrise Tour qui vous amène au temple à l’heure impie de 4h30 du matin, vous permettant de voir le temple à la lampe de poche jusqu’à ce que le lever du soleil arrive. Consultez le site Web pour obtenir des informations sur les frais.